«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3468篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 大乘“慈悲”观念与孟子“恻隐之心”之比较

    三缘，一缘众生，二缘于法，三则无缘。…众生缘者，缘于五阴愿与其乐，是名众生缘。法缘者，缘于众生所须之物而施与之，是名法缘。无缘者缘于如来，是名无缘。慈者多缘贫穷众生。如来大师永离贫穷受第一乐。若缘众生则不缘佛。法亦如是。以是义故，缘如来者名曰无缘。世尊！慈之所缘一切众生，如父母、妻子、亲属，以是义故，名曰众生缘。法缘者不见父母、妻子、亲属，见一切法皆从缘生，是名法缘。无缘者不住法相及众生相，是名...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455446196.html

  • 佛今在何处

    有生灭。　　　有缘佛出世，无缘佛入灭；　　　处处化众生，犹如水中月。　　　非常亦非断，非生亦非灭；　　　生亦未曾生，灭亦未曾灭。　　　了见无心处，自然无法说。”　　　　顺宗皇帝听后非常欣悦，对禅师益加...的是生灭的世界，那是佛的应身；无心，看到的是不生不灭的世界，那才是佛的法身。无心就是禅心，唯有用禅心，才知道佛陀真正在哪里。　　　　“有缘佛出世，无缘佛入灭”，灭不是生灭的灭，灭是涅槃境界。在常寂光...

    佛光如满禅师

    |佛|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1806052176.html

  • 如本法师答：佛既然神通广大，佛法无边，为什么不把天下恶人全度脱？

    　　如本法师答：神通(梵语rddhi)，佛的确神通广大，佛法亦无边，但佛陀说一句话：我无法度无缘的众生，无缘不是不度，而是众生不让佛度的意思。佛对众生一律平等，不分富贵贫贱，智愚美丑，一律发心度化，甚至罪恶深重的人，佛也平等之心而度化之。 　　但是众生不肯学佛，不肯亲近佛法，那么佛陀虽然慈悲众生，众生不接受佛法，佛陀亦束手无策。举个例子来说：如果你不想到西方极乐世界(梵语Sukhavati)去...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353412187.html

  • 第三辆马车—供佛鲜花 得佛授记

    请问:「世尊，今以何因缘，破颜微笑？身放四色毫光遍照三千大千世界？若无因无缘世尊不会如此，愿为演说。」世尊告曰:「诸如来、正等觉无缘无故是不会放光微笑的。你刚才看见一位乘马车的婆罗门吗？此婆罗门因供养...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19362717065.html

  • 第二辆马车—对佛生喜 得佛授记

    若无缘无故，诸如来正等觉不会如此？唯愿为说，愿乐欲闻。」世尊告曰:「如是无缘无故诸如来、正等觉不会放光微笑。你刚才见到那位乘马车的婆罗门的儿子吗？」「见到了！」佛告阿难:「他见我时，生极大欢喜心，以此...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19363117066.html

  • 慧净法师：熏染佛心

    ;南无”，就是归命的意思，“南无阿弥陀佛”就是归命阿弥陀佛的意思。把我们卑微、渺小、无能无力的生命，污秽、罪恶的生命，无常、轮回的生命，归投依靠无缘大慈、同体大悲的...就是念佛。佛是什么？佛就是慈悲。 　　《观无量寿经》说：佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生。 　　我们念佛人，念念都熏染阿弥陀佛的佛心在过日子，自然会受阿弥陀佛的熏陶，有这种心性的转变。 　　──...

    慧净法师

    念佛|净土宗

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22052422487.html

  • 七支供第七支：功德回向

    以：第一前行发心、第二 正行无缘、第三后行回向殊胜来完成，如果我们没有第三条的后 行回向殊胜，那么所做的任何善行都不会有圆满的功德！并且在 做善行之后，没有及时回向，在这期间，如果生起嗔恨心或做了 ...也抢不去，水火也无法损坏！ 回向成为圆满正等觉之因，必须以三轮无缘智慧摄持，三轮 是指所回向的善根，为其回向的补特伽罗，所回向的对境三者， 虽然这些作为凡夫的我们无法做到，但在《三十五佛忏悔文》中 ...

    达真堪布

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544247226.html

  • 熏染佛心

    就是归命阿弥陀佛的意思。把我们卑微、渺小、无能无力的生命，污秽、罪恶的生命，无常、轮回的生命，归投依靠无缘大慈、同体大悲的阿弥陀佛，归投依靠清净无染、涅盘寂静的阿弥陀佛，归投依靠永恒常住、无量寿命的...察觉。　　所以归命阿弥陀佛的人，是活在阿弥陀佛的佛心当中，是熏习着阿弥陀佛的佛心在过日子。　　所以，就是念佛。佛是什么？佛就是慈悲。　　《观无量寿经》说：　　佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21074863325.html

  • 浅谈慈悲心

    　　3、无缘慈悲，为远离差别之见解，无分别心而起的平等绝对之慈悲，此系佛独具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特称为大慈大悲、大慈悲。 　　佛经中说：一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。可见慈悲思想与...是，以无缘慈摄诸众生。”又，慈悲为万善之基本、众德之伏藏。《大智度论》卷二十七云：“慈悲是佛道之根本，……亦以大慈悲力故，于无量阿僧只世生死中，心不厌没。” 　　《十住毗婆沙论》卷一中说，自大悲无生...

    继平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554492058.html

  • 十项殊胜之法[冈波巴大师]

    　　(一) 在六道一切众生中，能获一暇满人身，实极为殊胜。 　　(二) 在不信佛法的众人群中，得一信佛之人，实极为殊胜。 　　(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派，实极为殊胜。 　　(四) 由闻思所得之万千智慧，不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。 　　(五) 行万千有为法之善业，不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。 　　(六) 修持万千种的有缘三昧，不及修持一刹那之无缘三昧...

    冈波巴大师著 张澄基译

    冈波巴

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1427388149.html
上一页12...789101112131415...346347下一页